Hans Arp hat seit den spaten 1930er Jahren eine religioese Einstellung und eine Kunstauffassung angenommen, die sich nicht restlos mit seinen UEberzeugungen der Dada-Zeit decken. Die in dieser Arbeit vorgenommenen vergleichenden Analysen fruher und spater Texte sowie eine chronologische Darstellung des Auftauchens zentraler Begriffe in den Essays und Gedichten foerdern Veranderungen im Denken des Kunstlers zutage und erlauben eine detaillierte Rekonstruktion seines spaten Weltbildes. Durch Recherchen in Arps Bibliothek koennen zum ersten Mal wissenschaftlich fundierte Erkenntnisse uber seine Lesegewohnheiten vorgelegt werden. Die Untersuchung geht zudem der Frage nach, wie weit Arps retrospektive Dada-Kommentare von Begriffen und Auffassungen seiner spaten Weltanschauung und der spaten Lekturen geleitet sind. Schliesslich wird das bildnerische, insbesondere das dreidimensionale Spatwerk formal analysiert, vor dem Hintergrund von Arps religioesem Weltbild interpretiert und vom Werk der Dada-Zeit abgehoben. Das Buch entlarvt einige in der Arp-Rezeption fur selbstverstandlich genommene Auffassungen als Klischees und zeigt weitgehend unbekannte, uberraschende Seiten des bildenden Kunstlers und Dichters auf.
